وأما حمى الغب فقد ذكرناها فيما تقدم ، وحد الحمى بالجملة هي « 1 » حرارة غريبة في جميع البدن ، مضرة بالأفعال ، وهذه منها ما يكون في الأرواح ، ومنها ما يكون في الأخلاط ، ومنها ما يكون في الأعضاء الأصلية ، فالتي « 2 » تكون « 3 » في الأرواح تعرف بحمى يوم ، ولا تمكث أكثر من ثلاثة أيام ، والتي في الأخلاط هي التي تعرف بالعفونة ، وهي تنقسم إلى الصفراوية ، والسوداوية ، والبلغمية ، والدموية ، والتي تكون « 4 » في الأعضاء الأصلية التي « 5 » تعرف « 6 » بالدق وقد تقدم من هذا ذكر « 7 » ، وهذه ( 132 / أ ) الأرجوزة قصر فيها في « 8 » ذكر الحميات والأورام ، فإنه قد كان يجب عليه أن يجعل القول فيها على حدة . ولعلنا إن وقع لنا فراغ أن نثبت قولا وجيزا في ذلك في آخر هذه الأرجوزة إن شاء اللّه تعالى . وأما النسا فقد يكون « 9 » من غير الصفراء ، بل هو الأغلب ، وأما إسهال الدم فإن كان أراد به السحج فهو يكون في الأغلب عن الصفراء ، وإن كان أراد بالاسهال « 10 » الكبدي فإنه « 11 » قد « 12 » يكون منه ما يكون عن احتراق الدم ، ومنه ما يكون عن ضعف الكبد ، والفرق بينهما أن الذي يكون « 13 » عن الاحتراق يكون أسود ، والذي يكون عن ضعف الكبد يكون « 14 » شبيها بغسالة « 15 » اللحم ، أي « 16 » إلى البياض . 1184 - وعلة السعال والصداع * وورم في الجسم يبدو ساعي أما الصداع فقد يكون نوع منه عن الصفراء ، وليس كل أنواعه ، وأما السعال فإنما يكون عن الصفراء في النزلات « 17 » الحادة ، وأما الورم الساعي فهو الذي يعرف « 18 » بالنملة ، ولا يكون إلا عن الصفراء .

--> ( 1 ) ج : هو . ( 2 ) أ : والتي . ( 3 ) ت : الكائنة . ( 4 ) ت : - تكون . ( 5 ) أ ، ج : فهي . ( 6 ) ت : المعروفة . ( 7 ) أ : تقدم ذكر هذا . ( 8 ) ت : عن . ( 9 ) ت : تكون . ( 10 ) ت : به الإسهال . ( 11 ) ت : - فإنه . ( 12 ) ت : فقد . ( 13 ) ت : الكائن . ( 14 ) ت : - يكون . ( 15 ) ت : يسبه غسالة . ( 16 ) ت : - أي . ( 17 ) ت : النزالات . ( 18 ) ت : المعروف .